汉代中介绍的种子处理方法。种子经过“溲种”后，能耐旱抗虫，并提高产量。据《氾胜之书》记载，溲种法有“后稷”法和“神农”法两种配方。

用斫碎的马骨1石，加水3石共煮，煮沸3次后，漉出骨渣，把附子5枚放在骨汁内浸渍。三四天后，取出附子，用分量相等的蚕粪和羊粪加进骨汁内，进行搅拌，使之成为稠粥状。播种前20天，就把种子放入搅拌，使稠汁附在种子上，成为麦饭状。溲种要在天晴时进行，才干得快。溲后将种子取出薄薄摊开，多次翻动，使它更容易干。第二天再溲种，阴雨天不要溲，因不易干。前后共溲六七次才停止，溲后随即晒干，妥善贮藏，勿使它受潮。播种前，将剩下的稠汁再溲一次才播种。同时还指出“无马骨，亦可用雪汁”，认为这样处理种子后，可“使稼耐旱”和“禾不蝗虫”，故能“收常倍”。

用斫碎的马、牛、羊、猪、麋、鹿等骨共1斗，加上雪水3斗，煮沸3次后漉去骨渣，用此清汁浸渍附子，每一斗汁浸附子5枚。5天后，取出附子，把等量的麋、鹿、羊粪捣烂后放在清汁里搅拌均匀，至晴天温暖时进行溲种，溲后随即晒干，和后稷法一样。如无这些动物的骨，可以用煮蚕茧缫丝的水来调粪溲种。并指出“附子令稼不蝗虫。骨汁及缫蛹汁皆肥，使稼耐旱”，故能“终岁不失于获”。

后稷法和神农法虽然某些细节有差异，但其主要原料如动物骨、粪、雪水及缫丝汁、附子等基本相同，具体的操作方法也大体一样，效果都是抗旱、抗虫和增产。

后来的很多古农书中常常转引《氾胜之书》的原文，却没有实践经验的修正或补充，说明此法在生产中并未普遍使用。

1956～1958年期间，中国一些科研单位对溲种法作过试验验证，都认为有一定效果。有些专家还肯定此法有早苗、全苗、壮苗、保墒和增产等五方面的效应。但因配方麻烦，难以实际应用。溲种法的重要意义在于给种子包上肥料、药物的外衣。这一科学的设计，可以看作是现代的包衣种子的先河。