体内津液凝聚变质而成的病理性产物，粘稠而浊的称痰，稀薄而清的称饮。源于《黄帝内经》。痰饮可引起进一步的病变，如痰浊阻肺，痰迷心窍，水气凌心等。其成因是外感、内伤、寄生虫、毒物等影响了动物的脏腑功能，特别是脾、肺、肾的运化、调节和气化水液的功能，使津液不行或受热煎寒凝，聚而不散所致。痰多出于肺，又常生自脾失健运，故有“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”之说。
体内津液凝聚变质而成的病理性产物，粘稠而浊的称痰，稀薄而清的称饮。源于《黄帝内经》。痰饮可引起进一步的病变，如痰浊阻肺，痰迷心窍，水气凌心等。其成因是外感、内伤、寄生虫、毒物等影响了动物的脏腑功能，特别是脾、肺、肾的运化、调节和气化水液的功能，使津液不行或受热煎寒凝，聚而不散所致。痰多出于肺，又常生自脾失健运，故有“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”之说。痰随气升降，无处不到，病证不一，往往与一些疑难症有关。痰在肺，有热痰、寒痰、燥痰、湿痰之分，出现咳喘；在胃吐粘涎；在皮肤经络生瘰疬；痰闭心窍，见神志失常，昏迷倒地。《元亨疗马集》中心经热、心痛、心热风邪、心黄、肺寒吐沫、肺壅等病证的病因中，或记“瘀痰结在胸中”、“瘀痰凝于罗膈”，或记“心窍痰瘀，迷乱其心”。饮多见于胸腹四肢，多由脾肾阳气虚弱所致。临证所见的胸水、腹水、肌肤水肿等，均为饮患。《司牧安骥集》和《元亨疗马集》中有败水积于肾的内肾黄、积于腹下的肚黄、湿浊注于脐下的宿水停脐和“肾虚腿肿步行迟”等记载。
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