由家畜乳腺分泌出来的白色或微黄色不透明均匀一致的液体。是供人类及哺乳动物营养的重要畜产品。有独特的清香气,味微甜,含有哺育幼仔畜所需全部营养物质,是多种成分的混合物,主要由水、脂肪、蛋白质、乳糖、磷脂、盐类、维生素及酶类等所组成。不同动物乳中营养成分含量不同。在畜牧业中与人类关系最密切的是牛乳,部分地区为山羊乳,少数地区也利用黄牛乳、牦牛乳、水牛乳或马乳(表)。
由家畜乳腺分泌出来的白色或微黄色不透明均匀一致的液体。是供人类及哺乳动物营养的重要畜产品。有独特的清香气,味微甜,含有哺育幼仔畜所需全部营养物质,是多种成分的混合物,主要由水、脂肪、蛋白质、乳糖、磷脂、盐类、维生素及酶类等所组成。不同动物乳中营养成分含量不同。在畜牧业中与人类关系最密切的是牛乳,部分地区为山羊乳,少数地区也利用黄牛乳、牦牛乳、水牛乳或马乳(表)。在一个泌乳期中,乳的成分也发生变化,通常按时间将乳分为初乳、常乳和末乳。因受各种因素影响或污染,使乳发生变化则称异常乳。乳除可直接饮用外,还可加工成许多食品,如奶粉、炼乳、干酪、奶油、酸奶等都是乳的直接制品,至于含有乳成分的食品或产品则更多。在西方一些国家,乳是日常生活不可缺少的普通食物;在中国一些牧区,乳也是牧民的主要食品,甚至达到宁可一日无粮不可一日无乳的程度;但在黄河与长江中下游广大农区,人们失去饮乳习惯。近些年来随着人们对乳品价值认识的提高和经济条件的改善,饲养乳牛的数量迅速增加,饮乳习惯也在迅速普及。
各种动物乳中的营养成分(%)
中国最早利用乳的历史尚无确切考证,有人认为人民生活是先由渔猎、畜牧而后进入农耕,乳的利用当与畜牧饲养近乎同时而先于农耕。《礼记》之《礼运》篇“以炮以燔以亨以炙以为醴酪”,及《祭仪》中“昔者天子诸侯躬秉耒以为醴酪齐盛”。足见古代饮乳不仅在民间,而且作为礼仪,天子诸侯也亲自参加。另外宋史《官职志》中载“牛羊司乳酪院供造酥酪”,说明宋代已设官职,专门管理乳品制做了。
古人信奉宗教神道,并以乳品作供品献于神前。有关记载很多,如《杜阳杂编》云:“懿宗迎佛骨入内道场。蔫琼膏乳,诃陵国所献也”;马可波罗在游记中曾载元朝忽必烈大汗“乳祭”一事,即“每年阴历八月二十八日开盛大之祭祀大典,并将马乳洒于风前,祀奉他们所崇拜的一切神灵和偶像”;除皇家之外民间也有以乳祭祀的风俗,如孙楚祠介子推祝文曰“枣饭一盘,醴酪二盂,清泉甘水充君之厨”。至于佛教利用乳品做为祭品或僧侣体肤涂抹之例则更多,如裴休禅源诠序“以如来之重教义,印禅宗之种法门,融瓶盘钗钏为一金,搅酥酪醍醐为一味”。再如《法宛珠林》“夜摩诸天有以珠器而饮酒者,受用酥酡之食,色浊香味皆悉具足”。佛教经典中《大智度论》云:“佛在昆耶离国,是时,语佛阿难,我身中热发风气,当用牛乳,汝持我钵牛乳来”。《楞严经》中载:“阿难汝常二时众中持钵,其间或酥酪醍醐名为上味”。《波罗密多经》“乳酪酥中,醍醐味微妙第一,能除诸病诸有情身心安乐”。又如佛经记载“放如来中最尊最上能及者,牛得乳,乳得酪,酪得酥,酥得醍醐,然后醍醐中最尊最上能及者”。在佛教的寺庙中常以酥油灯长燃不灭,以酥油雕塑佛像至今不衰,西藏布达拉宫与青海塔尔寺每年的酥油灯会依旧十分兴盛。足见乳品在中国的祭典与宗教中所占的重要地位。古代乳品名称颇多,主要有:①酥。仙神隐书“酥油,牛羊乳所熬之油地”。远西医方名物考“置牛乳入磁盂,经一昼夜,白色油脂自浮聚其上,即是酥”,即今称之稀奶油(cream)。②酪。《齐民要术》“作酪法,牛羊乳皆得作,煎乳四五沸便止,张生绢袋子泸熟乳著瓦瓶中,其卧酪暖如人体,熟乳一升用旧酪半匙,痛搅令散泻,煖良久以单布盖之,明旦酪成”,即今称发酵乳(cultured milk)或酸乳(sour milk)。③醍醐。《本草纲目》:“醍醐出酥中,乃酥之精液也,好酥一石有三四升醍醐,热抨炼,贮器中待凝寄中至底,便津出取之。又作酪时,上一重凝者为酥,酥上如油者为醍醐,熬之即出,不可多得。”由此可知醍醐即今之黄油、奶油(butter)或重制黄油(renovated butter)。
干燥的乳制品,因其营养价值高,体积小,易保存和携带,是近代战争中重要的军用食品,其实中国古代早已利用乳品作为军粮,如《后汉书》臧官傅“越人以汉兵大至,其渠帅乃奉牛酒以劳军”。又司马光诗“军厨重羊酪,飨士旧风傅”。可见古代以乳作为军中食品已相当普遍,并认为十分珍贵。马可波罗游记曾记载鞑靼人(成吉思汗部族)之所以能进军神速,长时征战,故然有赖于该民族的勇敢顽强,但更有赖于该军队轻便灵活,据该书介绍“这个部队必要时可以接连进军一个月,全赖干燥乳品充饥”。
乳品能滋补强身,在古医药中常隐其名,以仙人酒、生人血、白珠砂等名称称之。《魏书·王琚传》:“常饮牛乳,色如处子。”《汉武内传》“西王母云仙家有次药太元之酪。”《晋书》中有“乳酪养性,人无妒心”之说。又《唐书》“武德二年凉州刺史安修仁献百年酥云,饵之可延寿。”乳之医药价值在古书中阐述最详的则是明代李时珍所撰之《本草纲目》,该书中不仅对乳的药用作用、营养价值推崇倍至,并对不同乳类如牛、羊、马、牦牛及水牛乳等的性质、制造法及作用、适应症等都详加阐述。
当今医学已进入昌明时代,乳类的营养价值、医疗作用和易消化的性质进一步被认识,在医疗中依旧受到重视,特别对肌体衰弱,进食困难,胃肠疾患及恢复期病人,牛乳是辅助医疗的重要食品。
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